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解放后，党和政府重视挖掘整理传统民间节目，培养和提高民间艺人，凤阳 花鼓迎来了艺术发展史上的春天。凤阳 花鼓从内容、曲调、道具、服饰到音乐舞蹈等等都发生了变化:唱出新社会、新生活的新鲜词取代了低俗、低级的内容；曲调发展得更加丰富多彩，伴奏也大大丰富了。舞蹈在词汇、道具、服饰、鼓戏等方面都有所突破。改革开放后，国际友人访问了大契约的诞生地-凤阳小岗村，-1花鼓并作为友好使者接待。人们用-1 花鼓展现了改革开放前后中国农村的真实变化，也唱出花鼓人们内心从痛苦到幸福的变化过程，-1花鼓进入了一个繁荣发展的新时期。

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花鼓邓是以舞蹈为主要内容的综合艺术形式，是比较完整系统的汉族民间艺术形式，有歌、舞、戏，艺术风格独特，艺术语言最丰富。Its 舞蹈 action。表演风格富有乡土气息，其音乐来源于民歌，题材广泛，节奏多变，或激越或圆滑。是汉族代表性的、震撼性的民间之一舞蹈

安徽-1 花鼓又称“花鼓”、“大花鼓”、“-0/小龚”。凤阳 花鼓起源于凤阳临淮县(今凤阳县东)是集曲艺和歌舞为一体的传统民间表演艺术，但以曲艺形式的说唱表演最为重要和著名，一般认为形成于，凤阳 花鼓和花鼓灯，花鼓打且说凤阳三花。凤阳 花鼓主要分布在凤阳仙燃灯、小溪河等乡镇，其民间艺术形式的表演形式是一人或两人伴着锣鼓、舞蹈、歌唱。历史上，艺术家以此为手段，外出表演艺术，-1花鼓于是就传遍了全国。清朝康乾年间，许多文人都记录了凤阳 花鼓演出时载歌载舞的热闹场面，清中叶以后，舞蹈因子逐渐淡出民间-1花鼓，仅保留唱腔部分，分为“坐唱”和“唱门”两种形式。凤阳 花鼓是传统民间戏曲艺术的瑰宝，有凤阳的美誉，入选首批国家级非物质文化遗产名录。